札幌市中央図書館/新札幌市史デジタルアーカイブ

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第六編 道都への出発 第六章 宗教組織の確立と信仰 第四節 民間信仰と宗教生活 二 講などの成立
大師講・太子講
札幌市中央図書館/新札幌市史デジタルアーカイブ    新札幌市史 第2巻 通史2
大師講については、篠路・山口村でその存在が報告されている。篠路村には横新道(二十
年頃結成)、釜谷臼(二十八...
[[口絵・第四回配本にあたって・例言・総目次]]
新札幌市史 第二巻 通史二/総目次
札幌市中央図書館/新札幌市史デジタルアーカイブ    新札幌市史 第2巻 通史2
生活…901一碑など境神としての地蔵地域守護としての地蔵山の神碑地神馬頭観音碑等二
講などの成立庚申講大師講・太子講三信仰生活の諸相旧暦孟蘭盆会と盆踊り葬儀の慣行神
仏混淆の信仰心第七章札幌進展期の社会生活と文...
第八編 転換期の札幌 第一〇章 国家神道と宗教の展開 第二節 仏教と寺院 二 寺院・説教所・宗教結社
仏道宗教結社
札幌市中央図書館/新札幌市史デジタルアーカイブ    新札幌市史 第4巻 通史4
古義真言宗国分寺愛国教会弘法大師布教所日蓮宗妙法結社妙宗御題目修行所弘法大師信仰
結社真言宗高野山苗穂大師講豊白真宗法話場札幌観音堂高野山大師教会六条結社曹洞宗龍
興結社経王寺円山布教所日蓮宗一乗結社日蓮宗顕信...
第九編 大都市への成長 第十章 戦後の宗教 第五節 近代の民間信仰 四 庚申信仰と竜神信仰
庚申信仰
札幌市中央図書館/新札幌市史デジタルアーカイブ    新札幌市史 第5巻 通史5上
ろう。庚申の「申」が「猿」に通じるところから、全国的には庚申の使いが猿であるとの
信仰も流布している。大師講の人々が建立したという篠路町拓北(現あいの里)の仙人庚申
塚(明28建立)の石像は弘法大師であるといわ...