第三章 學事宗教
第十節 佛教
寶永四年三月廿四日妙成寺の主僧日體は、領内日蓮宗の寺院に對して定書を發布せり。これ妙成寺が封内の觸頭たりしが故にして、その内容は、近時一致派と勝劣派と和睦したるを以て、今後自讃他毀を避くべしとなし、併せて法式・説法・勸化・住職・座列・法衣等の各項に亙りて規定したりしなり。
定
一、一致勝劣和睦之上者、都鄙本末一統之儀候條、彌自讃他毀私曲謗言、如二舊規一堅可レ被二相守一事。 附、法理一統の上者、互令二通用一法事執行可レ有事。 一、惣而前々從二公儀一御觸、並一宗中之法式、嚴重に可レ被二相守一事。 一、他國僧御領國に於て説法並勸化、其外寶物又は懸曼陀羅、人集ひ仕候儀、如二先規一停止之事。 附、他國之寺より勸化の儀、若雖レ頼二來於高座一不レ可レ有二口演一事。 一、先規淺學の僧被二談議一令レ停二止之一。七年以上學功之者致二免許一置候得共、向後被レ致二入寺一面々於二談所一文句部入無レ之、堅説法無用之事。 附、後住願書持參之節者、文句部入相濟候儀慥に可レ被二申聞一事。 一、住職之儀者惣而三十歳以上之僧、寺之大小に隨て、新談議以後之所化可レ被二相究一候事。 附、向後無學之僧は後住に堅無用之事。 一、御當地諸寺列座之次第、組合頭之衆可レ爲二座上一事。 但、於二組合頭之中一も、在住年數之多少を以可レ被二次第一之事。 一、六十歳以上之住持、並於二關東飯高・中村・小西・宮谷四ヶ所談林一中座以上、其外於二談林一玄能被二相勤一候衆者、組合頭之次に以二入院遠近次第一可レ有二著座一事。 但、若雖レ爲二六十有餘之僧一五年以來に入寺之輩、以二年齡不レ可レ有二次第一事。 一、弟子同宿之座列も、無學之僧は新談議以後之所化之上に不レ可二著座一事。 附、雖レ爲二無學僧一、四十歳餘之僧は可レ隨二時宜一。又所化中間之列座者可レ爲二談林之階級一事。 一、去午年申年兩度(元祿十五年、寶永元年)、京都本寺方惣會合に被二相究一諸國え被二申觸一候通、衣袈裟之法式堅可レ被二相守一候事。 附、縱雖レ爲二師匠讓之袈裟衣一、不レ可レ着二於紅衣類紫袈裟並紋白袈裟一事。 一、惣而住持方並妙成寺塔中一老名代役勤者、衣之色者青茶煤竹之二色可レ著レ之事。 附、諸本山貫首方に面談之時者、如二古法一可レ被レ著二於黒衣一事。 一、惣而弟子同宿者可レ著二細美(サヨミ)衣・布袈裟一事。 但、三十歳有餘之僧者戻子衣・絹類之袈裟可レ着レ之。所化相勤輩者如二談林制法一無用之事。 一、弟子同宿並所化、袷綿入衣着類可レ限二木綿一事。 但下着には絹類令二免許一事。 右之條目、御奉行所え相達究候間、自今以後急度可レ被二相守一候。以上。 〔政隣記〕 |