定
　一、一致勝劣和睦之上者、都鄙本末一統之儀候條、彌自讃他毀私曲謗言、如^二舊規^一堅可^レ被^二相守^一事。
　　附、法理一統の上者、互令^二通用^一法事執行可^レ有事。
　一、惣而前々從^二公儀^一御觸、並一宗中之法式、嚴重に可^レ被^二相守^一事。
　一、他國僧御領國に於て説法並勸化、其外寶物又は懸曼陀羅、人集ひ仕候儀、如^二先規^一停止之事。
　　附、他國之寺より勸化の儀、若雖^レ頼^二來於高座^一不^レ可^レ有^二口演^一事。
　一、先規淺學の僧被^二談議^一令^レ停^二止之^一。七年以上學功之者致^二免許^一置候得共、向後被^レ致^二入寺^一面々於^二談所^一文句部入無^レ之、堅説法無用之事。
　　附、後住願書持參之節者、文句部入相濟候儀慥に可^レ被^二申聞^一事。
　一、住職之儀者惣而三十歳以上之僧、寺之大小に隨て、新談議以後之所化可^レ被^二相究^一候事。
　　附、向後無學之僧は後住に堅無用之事。
　一、御當地諸寺列座之次第、組合頭之衆可^レ爲^二座上^一事。
　　但、於^二組合頭之中^一も、在住年數之多少を以可^レ被^二次第^一之事。
　一、六十歳以上之住持、並於^二關東飯高・中村・小西・宮谷四ヶ所談林^一中座以上、其外於^二談林^一玄能被^二相勤^一候衆者、組合頭之次に以^二入院遠近次第^一可^レ有^二著座^一事。
　　但、若雖^レ爲^二六十有餘之僧^一五年以來に入寺之輩、以^二年齡不^レ可^レ有^二次第^一事。
　一、弟子同宿之座列も、無學之僧は新談議以後之所化之上に不^レ可^二著座^一事。
　　附、雖^レ爲^二無學僧^一、四十歳餘之僧は可^レ隨^二時宜^一。又所化中間之列座者可^レ爲^二談林之階級^一事。
　一、去午年申年兩度（元祿十五年、寶永元年）、京都本寺方惣會合に被^二相究^一諸國え被^二申觸^一候通、衣袈裟之法式堅可^レ被^二相守^一候事。
　　附、縱雖^レ爲^二師匠讓之袈裟衣^一、不^レ可^レ着^二於紅衣類紫袈裟並紋白袈裟^一事。
　一、惣而住持方並妙成寺塔中一老名代役勤者、衣之色者青茶煤竹之二色可^レ著^レ之事。
　　附、諸本山貫首方に面談之時者、如^二古法^一可^レ被^レ著^二於黒衣^一事。
　一、惣而弟子同宿者可^レ著^二細美(サヨミ)衣・布袈裟^一事。
　　但、三十歳有餘之僧者戻子衣・絹類之袈裟可^レ着^レ之。所化相勤輩者如^二談林制法^一無用之事。
　一、弟子同宿並所化、袷綿入衣着類可^レ限^二木綿^一事。
　　但下着には絹類令^二免許^一事。
　右之條目、御奉行所え相達究候間、自今以後急度可^レ被^二相守^一候。以上。
〔政隣記〕